Z pohledu jáství rozlišujeme jednotlivá prožívaná zakoušená já (ega) a samo prožívající Já jako celek, kterým je samo vědomí já jako celku, tedy vědomí Já. Jáství má tedy vrozeně neoddělitelně-dvojnou povahu.
Naše “větší” či pravé Já, tedy vědomí Já, jehož každé individuální prožívané já je součástí, se nazývá v tantře “širší [...]
